skorkin_k

Если есть здесь «метафизический конфликт», то не между «Западом» и «Востоком», а между «Городом» и «Деревней» («Природой», «Степью»). С одной стороны – «Город», где есть Закон, иерархия, школярство, где люди определяются жесткими внешними рамками («римским правом»). С другой стороны – «Природа», где царствует воля, свобода, прямая демократия, где человек проявляется в своей цельности. Именно это ключ к фильму, и не случайно, что начинается он с «исхода» сыновей Бульбы из Города, где они учились, чтобы потом вступить в войну с ним. В этом смысле разные по факту города – Киев (где учились сыновья Бульбы), осаждаемая крепость и Варшава (где происходит казнь), - в фильме поданы как в сущности единый Город, враждебный казацкой воле.

Интересная мысль, но не соглашусь. Как раз на мной взгляд - никто кроме аутентичного Вдовиченкова-Остапа, действительно содержащийся в сюжете конфликт между Законом и Вольницей, Городом и Степью, не отразил. Об этом я впрочем уже писал.

К слову, характерно, что одно упоминание о том, что Бульба был мятежником против законной  власти и разбойничал на коронных землях, вызвало у российских юзеров фырканье и аллюзии с Третьим Рейхом.